奇人王尔鉴，不会写地方志的旅行家不是个好父母官

《听见老巴县》

公元1751年，清乾隆十六年，四十八岁的王尔鉴从山东被贬至重庆府任巴县知县。此时的王尔鉴并不知道，此后的历史，他将与重庆与巴县紧紧的联系在一起，直到如今。

已近天命之年的王尔鉴，在巴县开启了他真正的“天命”——耗费十年主持编修了十七卷乾隆《巴县志》。

《巴县志·卷六》中写到：“王尔鉴，河南卢氏，进士，乾隆十六年任，始修县志，乾隆十八年，因公引见代任袁锡夔，二十一年袁锡夔卓异行，见后历署他任，王尔鉴复以营山任兼署巴邑续修县志，乾隆二十五年十一月告竣。”说明他曾于乾隆十八年调任营山知县，三年后又返兼巴县知县，直到乾隆二十五年完成修志。

乾隆《巴县志》详细记载了巴县的历史沿革、地理环境、风俗人情等，成为研究重庆历史文化的最为权威的方志著作。

这位对重庆历史产生如此重要的王尔鉴究竟是怎样的一个人。他为什么要耗费如此长的时间和精力来编撰《巴县志》呢？

王尔鉴，字熊峰，1703年出生于河南卢氏县，少年聪慧，喜好诗书和游山玩水。清雍正八年时，二十七岁的王尔鉴中了进士，随后任山东邹县知县。《邹县志》记载：“在邹六年，有断才，多惠政，尝手一编静坐堂，皇民争讼者即为讯断，士有请业者，反复讲解。”可见王尔鉴为官认真负责，勤政爱民。

投身仕途的十多年时光，他主要在山东任职，从知县到知州，所到之处政通人和，深受百姓爱戴。

至于他为何被贬至巴县？我们已经无法找到具体的记载了。只知道王尔鉴并未因遭贬谪而意志消沉，在巴县任上为官清明，廉洁奉公，大兴文教，捐资助学，大大促进了巴县文化教育的发展。

值得一提的是王尔鉴善诗长文、喜好山水，办完公务之余，常常以探幽揽胜为乐，并留下诗文传世。

在主持编修《巴县志》的岁月里，他不单凭文献史籍，还亲自踏勘过巴县境内各处风景名胜。

重庆作为著名的山城和江城，拥两江四岸之秀丽与巴山形胜之雄奇。面对如此美景，王尔鉴都一一亲身探访名山秀水，在山水之间仔细观赏，反复揣摩，不放过任何一处景致。

喜好山水的他常常留连期间，兴之所至，即兴开口吟诗。

昨夜诗催雨，今朝雨催诗，

奔雷掣电何淋漓，大珠小珠飞参差。

远山云暗近山低，坂田水向沟田移；

界道泉飞溜而澌，悬崖瀑布虹影垂。

农夫拍手歌农歌，牧童牛背唱竹枝。

老夫狂喜不自胜，依马敲镫为赋喜雨词。

这篇收录在《巴县志·卷十五》的《界石早发喜雨》，便是王尔鉴在巴南界石镇留下的诗作。一句“界道泉飞溜而澌，悬崖瀑布虹影垂”，描述了界石的泉水撞击山石腾起的水雾，在阳光下呈现七色彩虹的美景。结尾处的“老夫狂喜不自胜，依马敲镫为赋喜雨词。”更是可见王尔鉴当时有多么惊喜。他看到界石的雨中美景，也联想到这喜雨给百姓带来的丰年，欣喜若狂。

在为风景名胜的赋诗著文的同时，王尔鉴对重庆山水进行了系统全面的归纳。他在明代原有“巴渝八景”的基础上，重新厘订了“巴渝十二景”，这十二景分别是：

金碧流香、黄葛晚渡、桶井峡猿、歌乐灵音、云篆风清、洪崖滴翠、海棠烟雨、字水宵灯、华蓥雪霁、缙岭云霞、龙门浩月、佛图夜雨。

十二景中每一景，王尔鉴都撰为其诗，并收录于乾隆《巴县志》中。

这些景致，有些沧海桑田，有些美如当初。每当读起《巴县志》中这些美景的文字，其引人入胜，使得今天的人们依旧浮想联翩。

王尔鉴是幸运的，他遇到了山清水秀、人杰地灵的巴县。巴县是幸运的，遇到大兴文教、编修方志的父母官。历史的机缘就是如此奇妙，让巴县成就王尔鉴的历史影响，也让王尔鉴成就了重庆的人文山川。一段佳话，从此，声行千里，音致广大。